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约伯记

约伯记 第十五章 注释

 

 

15:1-35  恶人在世受尽惊吓

 

本章起至21章约伯三友改换语气,严厉斥责他;而约伯的态度更强硬

,更迫切地要求公正的仲裁。

 

本章为以利法第二次发言。

 

 

1-6

 

斥责约伯言语空洞,对神不敬虔,为自己的罪辩护;这些足以定他有

罪了。

 

 

4          「阻止敬虔的心」:妨碍别人敬畏神。

 

 

7-13

 

斥责约伯目中无人,以为自己独有一切知识,否定老者的智慧。

 

10        「比你父亲还老」:暗示以利法年纪大。

 

11        神「温和的话」:可能指以利法第一次说的话,包括他从神得

            的启示(4-5)。

 

13        「你的灵反对神」:你发怒反对神。

 

 

14-16

 

约伯实在忽视了人人的罪污,在圣洁的神面前,人岂可自义!

 

 

17-35

 

约伯曾否定「恶人不得善终」,以利法极不同意他的看法,再强调恶

人在世上必有各样灾难。

 

 

21        「抢夺」:原指盗贼(12:6)。

 

22        恶人恐怕自己不能脱离灾祸。

 

 

25-27

 

描写恶人的行径;

 

 

27       强调恶人的放纵和悖逆。

 

28        「荒凉城邑」:指受咒诅的荒城(参书6:26; 王上16:34)。

 

            整节意指恶人充满自信,不怕进入因受神咒诅而变成荒凉的城

            邑,且住在其中。

 

 

30-35

 

把恶人的命运比喻为未结果子便死亡的植物;早逝乃是恶人所受的报

应。

 

32        「这事必成就」:或作「必先凋萎」。

 

 

 

思想问题(第15章)

 

1 以利法指斥约伯言语「过份」、充满不虔不敬(4),你同意麽

  ?

  假若约伯经过这场浩劫而毫无激动的反应,没有尝试在理性上找

  「出路」、究查神的作为,你想他的信仰是怎样的?

 

2 以利法「倚老卖老」的责备(10)有说服力麽?

  他对受苦的体会是否不及约伯呢?

  人的成长是否必然随岁多而增加呢?参32:9。

  你怎样留意自己的成长?